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 穿行欧罗巴之十三：波希米亚狂想曲
城市的脚步已经渐渐的远离了我模糊的记忆。
开始习惯孤独。
对于敏感者来说，在流放中体味心灵的颤抖总是聊胜于那些轻浮的肉体纠缠。
吉普赛。波希米亚。或者茨冈。
这是蓬勃在文明时代的原始异端。
波德莱尔在《恶之花》中展现了一种游牧民族式的朴素资产阶级情怀。
而劳德累克则在苦行僧式的自我放逐与清教徒式的心灵涅盘之间成就狂放的画卷。
达摩主义的后工业时代信仰。
在19世纪欧洲的苦艾酒、吗啡和下等客栈贵为精神祭品之前便已酝酿成诗了。
当眼前的西欧女郎穿着反叛的Christian Dior上装匆匆而过时。
我不禁微笑了。
约翰.加里亚诺。
天才。
你这个血管里流淌着英国血液的波希米亚人。
Le Boheme。
尊贵的，贫穷的流浪汉。
束一头及腰的黑色长发。
戴上纯银的随身饰物。
挽着作旧的羊毛毯子披肩。
沿着大篷车走过的地方一路歌唱歌唱。
车队。民谣。篝火。营帐。
草原的星空上是否藏着美丽的梦想？
流浪。
四处流浪。
流浪的人有《流浪者之歌》。
萨拉萨第把所有漂亮的泛音，拨弦和快速滑奏都留在了高音区。
于是有回肠荡气的嗟叹和感伤深藏在我们每个人的心底。
波德莱尔的纵容，劳德累克的肆放，魏尔伦的落拓，兰波的张狂。
从爱丝美拉达到卡门，从梅里美，雨果到莱布尼兹。
真正的Bohemian一直在流浪。
衣衫褴褛，落拓狂放。
背叛。
从精神到阶级。
忘记显赫的华服和尊容的地位。
忘记糜烂的既得利益和没有尽头的纵欲生活。
生命中弥足珍贵的东西还有很多。
在灵魂逐渐式微的今天。
我只想重温那个捷克西部的古老小镇。
作为一个走在路上的人。
波西米亚之梦。
就是我最为完美的归宿和情人。
哪怕。
客死异乡。 |
总是要求美丽的女人有思想，
说是：容貌会老，而思想不会。
但是，当美貌的女人老去了谁还会在乎她的思想呢？ |
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8/3/2003 3:00:56 PM
