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标题：大鹏五天四夜，那些有故事的人啊	树形打印收藏推荐

    等级：新驴上路
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	楼主

大鹏五天四夜，那些有故事的人啊
-------驴行散记



   四月中旬的一天，国王在QQ上问:你决定了没有？稍作思考---“好吧，我去”。就这样，在出发前夜，我最终下定决心加入了这支寻找“广西张家界”的驴队。

   十六日是周六，约好的人和车，一大早，在琅东高速路口集合，三辆车，11人，召集人国王、总管金牙素以及其他队员，约8：30分，集合完毕后，互相调对对讲机频道，并确定国王、宝哥、强哥和凉风坐头车带路，金牙素、闲哥、小聂和小烈一车作收尾，我和小徐坐包律师的车策中，一起向桂平平南鹏山出发。

鹏山古称鹏化山（包括大鹏镇和国安瑶族乡），位于平南县北部山区，居大瑶山山麓，距平南县城约50公里。鹏山总面积346平方公里。区内山高林密，溪壑纵横，群山蜿蜒，层峦叠嶂，玉贵最高的山峰阿婆揽孙，海拔1581米，与阿婆揽孙相对的西山石崖，海拔1238米。鹏山奇松怪石多，仙山奇洞多，飞瀑流泉多，瑞木瑶草多，以雄、奇、险、秀、幽著称，是野营、旅游观光、避暑度假的理想胜地.

一路嘻哈，转眼就到大鹏（进鹏山西山的必经之镇），看看时间已经晌午，找了个小店午饭，六菜两汤，总计143元，饭菜味道还不错，特别是那碟焖猪脚和笋块，味道之浓郁之上口，可称极品，在如此乡下，实属难得了。

饭后兵分两路去购买食品，我们要去的西山，属于无人居住区域，我们预备在那呆上三两天，除了自带的干粮以外，公共食品什么的还得现在就备好。

不到两小时，采购停当。锅碗炊具，荤肉素菜一应俱全了。继续按原来的队列，向我们梦想中的“广西张家界”进发。

大瑶山以多雨雾著称，山高林密，空气湿度大，蛇蚁之类众多，也出产多种名贵药材，瑶医瑶药出名，怕也是托环境之福吧。瑶山的气候与外界的不同，虽然我们一路上沐浴着朗朗晴空，可是，进入瑶山之后，是否能够看得到西山上美丽的石崖，怕还是个未知数呢。

车到西山景区管理处，汇合了从容县过来的三位朋友。继续沿着盘山公路进山。车行到西山腹地，下车背上行李步行一小段路过河，河对岸，有着层层已经被丢弃的农田，芳青萋萋，很适合扎营。

斜阳余辉下，这一群城市生活的反动分子，有的扎营，有的泡水，有的在水边埋锅煮饭，有的砍柴，有的洗菜，原始生活的人间烟火在这空寂的山谷中升腾起来，当夜幕降临时，我们已经开着头灯，围坐在从被弃的农家院子里找来的四方木桌边，吃饭、喝酒。

头上繁星点点，西山石崖的巍峨风景就在我们的右前方，在月光的照射下，清晰如画。凉风徐来，在这样的一个被大山围抱中的山谷里，除了淙淙吟唱的溪流，除了此起彼伏的虫呜蛙叫，除了我们这群都市野人的谈笑么喝，连狗叫声都没有，只有这明亮的月色下，这怡人的原野，这魅人的群山，还有我们这些从城市里逃出来的反动的精灵，给这个开放而又封闭的山谷，带来了孩子般的喧哗。

第二天，从零辰开始，天雨，先是滴滴嗒嗒，后是风雨交加，到了清辰，雨越下越大，有些人的帐篷都进水了。雨一直到将近十点才停，我们在雨中早餐，宝哥冒雨为我们搭了一个帐篷，罩在昨晚晚饭的方桌子的上方，我们就坐在里边享受雨中的早餐。昨天约定来给我们带路爬西山的两名老乡也来了，还带来了两只土鸡和青菜等。

昨晚清晰可见的西山石崖风景，这会都被云雾迷失了。雨渐小，时停时下，大家商讨了一阵之后，见虽时有小雨但已阳光普照，决定按原计划爬山去亲近西山上的“张家界”。出发时，雨停了。可是走在山中，雨还是时停时下，搞得人人湿身。

这段山路不好走，一开始就是持续向上，坡度很陡，虽然有路可寻，走起来却是非常的吃力，攀爬难度系数中等偏上，初段有点象樊村，中段与龙头峰鲤鱼脊段相似，后段有如龙头峰冲顶段，初次户外的小聂走得小心亦亦战战兢兢气喘如牛，我自己也是几度想放弃。这段路的特点是水少，蚂蟥多，我曾经亲眼看到宝哥的大胳膊上一条猖狂的山蚂蟥，连拍打带扯才把它弄下来。国王同学的小腿上，更是被山蚂蟥留下了32处亲吻的痕迹，其中一处还血流不止蛮长时间。

经过千辛万苦到达观景台最近的一个隘口，这里有水，大家停了下来午饭。山中阴风阵阵，云雾了绕，带路的大叔对着空中高声大喊着什么，我问他喊什么，他笑着不作回答，我猜他是在喊什么神啊仙啊之类的，把云雾拨开，让我们看那些如天柱般矗立在岩壁上的奇异景观吧。果然，有那么几份钟，风吹开了云雾，几根巨大石柱傲然矗立在崖边，真有张家界般的雄峻奇观。当我拿出相机准备拍几张留影时，云雾再次把风景给遮住了。

虽然天上阳光明媚，可山中仍然是时雨时晴，所有人都决定不往上走了，午饭后就开始下撤，下午三四点左右回到营地，另一位老乡已经杀好了土鸡，在准备晚饭了。

这山中的日子啊，过得可真是快。

第三天，天晴好，金牙说，要换个地方看风景。于是撤营，原路折返。我和国王、凉风选择步行下山，到景区汇合，再一起驱车去西山的另一面---阿婆揽孙景点。

从大鹏镇拐向另一条路，行程约两小时，在一个叫龟头山的地方下车，前面的路已经不适合车行了，我们把车放在此处托管，然后背行李和物资步行进山。

沿途，左手边是高山，好象也叫五指山，右手边是一条河流，往前走过一个三叉口后，河被一座山峰阻隔变成了左右两条溪流，三叉口的山腰上有座小庙，远看象村头的那种小小的土地庙一般。我们继续沿着左边的溪流往上走，水流先是平缓的，瘦弱的，越往上走越湍急。路倒是现成的机耕路，山势缓缓上升，一边依山一面临渊。强哥、凉风、国王几个轮流挑着那些买来的食品物资，从他们肩膀上的红印可以想见得到担子的沉重，看着他们互相争着挑担的样子，不免心生敬意。这些人平时不太起眼，关键时候，还是很有担待的。

经过拣选，我们在一片八角林里扎营，这块八角林是一块山脊延伸出来的，估计是被从左到右环抱着的水流冲平的，地势呈左高右低，左边的溪流平缓，溪中乱石埋伏，溪流的另一边有几层开出来的农田，金牙素和他的几个容县兄弟就在农田上扎营，溪流再往前约两百米就掉头向右，也就是八角林的右边，有一定的落差。可以说，这是一块风水宝地，三面环水，一面靠山，晚上水声悠扬如崔眠曲，八角林的香味淡淡的，恰到好处，还驱蚊子。白天，八角林的树荫如撑起的阳伞，撑出一片阴凉惬意。早起，凉风们在树下煮茶读书，小烈们在树下的空地上耍玩太极，国王索性在树脚摊一块地席，晒起日光浴，宝哥拿一把口琴坐在他身边吹起了《一条小路》……

由于过溪流的时候，唯一的一瓶酒摔了，无酒，这些男人好象被抽掉了脊梁一样，全都无精打采的，是夜，这群老小孩子们，早早就枕着水声做梦去了。

第四天，一大早，大家都起来了。宝哥在砍柴，凉风和强哥仍然在煮茶，河对面的大侠和福哥早已升火煮起了早餐了，金牙素一个人敞胸露怀的坐在石块上，面向溪流，一脸严肃的抽着烟，眼光迷离。这个身材高大健壮的中年男人，肤白，经常户外也没把他晒得更黑，说话的嗓音有着超级低音炮的声音特质，喜欢户外，喜欢寻找和发现户外的处女风景，是广西户外的一位传奇人物。以前常常看到他在红树林之类的户外论坛上发表帖子，文风严谨，思维缜密，语言风趣，表达能力非常的好，通常都能从他的那些帖子上看到一大堆一大堆的帅哥美女们为他欢呼雀跃。登山时，他都要做收容队长，脖子上挂一条擦汗的毛巾，背上背一只小背包，一手拄着登山杖，慢慢悠悠的走在最后，虽然也会气喘如牛，可是脸上却是流着明了的从容和平静。他还喜欢寻找美食，各地的什么特色小菜啊等等，他能够如数家珍，是出了名的FB分子，就是这个喜欢大碗喝酒、大块吃肉的人，也常常会流露出让人迷惑的另一面来，就象此刻一样：一个人坐着，点起一支烟，深深的吸一口，然后，表情麻木，目光迷离，默不作声，仿佛突然之间就换了一个人似的。

我从山脊上穿到河边，踩着石头过到河对岸，顺手还带了些柴火。早饭是稀饭和面条，这里也是一个无人居住区，连废弃的农家都看不见，所以，我们也没有什么饭桌之类的家具可以围坐在一块就餐，大家打上面条或者稀饭，找块石头坐下，或者找个树荫处站着，或者就站在太阳底下，端着碗吃早餐，一边吃一边讨论饭后的活动，就象一群野人，非常的原生态。

户外的生活至所以迷人，就是因为它可以是很纯粹的，可以让人从城市生活的那些窒息里脱逃出来，可以离开那些事业上的、工作上的，生活上的种种琐碎和烦恼，完全自我的松弛下来，象个孩子一样的随心所欲，象个野人似的，脱离一切文明的约束和压迫，纵情于山水，放逐于没有功利意义的玩乐。让自己身心回归到一种无欲的平静，做回真正意义上的自己。

饭后，我们往上流探寻，计划找一个合适的位置，然后下水顺溪而下。太阳明晃晃的在头顶上燃烧，我们在树荫底下行进，远处的阿婆揽孙，被太阳照得灰蒙蒙的，这样的天气实在难以出好片子。我见包律师背着他昂贵的摄影器材，也就偶尔能取出来拍拍蚂蚁之类的小虫子。这里的高山峡谷，风景很大气很优美，但缺乏一处高地供取景，无法拍摄出峡谷的雄浑气势和灵秀风韵，单单一点局部，则表达不出这里的真相和大气。就如判断一个市场的未来走向，我们是无法仅凭着局部的一个两个印象就可以明确市场的起伏，我们需要有更多的现相，综合的堆放在一起，就如这美景：远处有高山连绵起伏，近处有峡谷通幽，满目绿树成荫，草坡灌木错落其中，溪流时急促如战鼓，时温婉如莺啼，虫呜蛙叫间隔其间，云来云飞，阴晴交替，光影交织，如此，才彰显出它的阔大而壮美，最重要的，要看见全貌，我们还需要有一种高度，站立的高度和思想的高度。不象看一个人，有时候，我们只需从他的某种行为的一两个细节中，就基本能够判断出这个人的人生格局了。拿捏好这之间的大小分寸，应该就是人生的智慧了吧？----包律师是白白的背了这好相机了。

一路往上，感觉这山的落差相当之大，一会在水边，一会又是陡峭的山腰，如是向着溪流的上游行进了约两小时，我和国王、凉风，都不想走了，那时正好走在溪边，我们找了块平坦的大石头，拿出食品和炉头等，煮茶小息。其他人继续往前走，想找个山寨子，搞些山鸡和酒之类的。后来，他们还是空手而回了。

国王无聊，开始寻找山药，竟然被他发现了人参，还挖出了几根，不等我们喝完两轮茶，宝哥回来了，接着金牙素、包律师、小聂小烈强哥、闲哥都回来了，据说福哥和大侠他们不甘心，继续往前寻找着。大家说笑着午餐，水果饼干鸡翅之类的，还算丰盛吧。尔后，宝哥先行往回走了，说要去溯溪了，我收拾完东西后，与小聂结伴走，走了一段路，仍然没有看到前面的人，倒是后面的凉风国王和闲哥追了上来，说我们走错路了，于是，国王带路从公路边横切穿过树林子下溪流，一路溯溪回营地。

这条溪流的风景还是不错的，闲哥一路走就拍了一路，水清明透亮，可能是落差太大的缘故，走一小段路，就需要去征服一些巨大的石头，走起来比较有趣味，有惊无险，感觉上不到半小时就回到了营地了，在将到营地的拐弯处，金牙素同学已经坐在水面上的一块大石块上纳凉呢，相问之下，除了大侠他们，其余的人都回来了，而且，都已经泡过水躺下午休了。原来我们落后了大部队这么多啊！

天气太热了，借着别人都睡觉的当儿，我去泡水洗衣服。不知为何，内心却有股隐隐的不安情绪在游动，挥之不去。

与在西山营地比较，这些同行的男人们显得安静了很多，也许是酒的缘故吧。在西山营地，包律师带的那箱酒，给了男人们兴奋的理由，他们围坐在一起，说着以往的驴行故事，吹嘘着自己的风花雪月，划权行令，好不开心。这些男人，在那座叫南宁的城市里，都有着自己明确的身份和地位，事业有成，家庭美满。他们的世界是忙碌而多姿多彩的，没完没了的应酬，没完没了的工作，没完没了的人事，没完没了的案子，没完没了的故事……宝哥说，出来，就是换个地方喝酒。国王说，出来，就是换个地方喝酒。金牙素说，出来，就是换个地方喝酒。我笑了。什么地方不能喝酒，非得到户外？酒作为一种媒介，似乎是建立关系时少不了的物质。男人之于酒，即是生存的利器，也是养性的良药，更是精神的鸦片，即不能完全沉溺其中，又不能完全推开不要。换一个地方喝酒，可能就是这些有故事的男人们对于现实的一种折中的态度吧。

可以想见，对于这些有故事的男人们来说，没有了酒，生活是如此的淡而无味啊！

第五天，睡到自然醒的感觉真好。昨晚宝哥说睡不着，起来与他一起煮了一壶凉茶，听他闲话家常时，被几束灯光打扰了，看看，原来是几个少年在溪流里捉鱼，灯光从下游一直往上游而来。这不，睁开眼睛还没有钻出帐篷，就听到外面的人说：你把鱼拿到河对岸去问福哥他们要不要？估计是那些捉鱼的小子把昨晚的劳动成果拿来这里兜售了。起来一看，个个都在收拾行李呢，国王的背包都打好了。赶紧起来收拾。不知为何，内心的那份隐隐的不安，正在一点一点的放大。不一会儿，就把自己的东西全部收好并打好了背包了，好一个归心似箭啊。我可真是个猪头啊。第一次驴行这么久，而且，都是住在无人居住区，手机基本上没有信号，与文明世界失去了联系整整四天了，我亲爱的儿子会不会找我了呢，若是找了，找不到我，该会着急了吧？人啊，总是不能活得太轻松、太没有责任，一但身心失重了，那种与生俱来的不安全感就会如空气般，如影随形。

过河去看金牙素他们收拾好了没有，福哥在炉台前烧火煮粥，金牙素和小徐、大侠正蹲在溪边杀小鱼，我找了一块小竹片加入了他们。这些小鱼是昨晚那些捉鱼小子的战利品，大约有两三斤的样子，50元全部卖给了我们了。鱼儿可真小啊，不到一指大小，杀起来很费事，四个人忙活了约半小时，才弄好，不过，用这些鱼儿做出来的鱼粥却是美味异常。
中午时分，我们已经回到了文明世界，在一处小镇午饭，菜很丰盛，有鸡，有鸭，有香肉，闲哥提议来点酒，金牙素叫服务员上了两瓶三花，有了酒，这些男人们仿佛又活了过来，一改颓势，口吐莲花妙语连珠起来，又仿佛是一群下山的土匪，只一会的功夫，桌面上的饭菜已经被风卷殘云、杯盘狼藉了。

五天四夜的户外生活结束了，文明世界的精彩与残酷再度拥我们入怀，好好活着吧，偶尔户外户外，就当奖赏自己。

感谢福哥和大侠他们，这么多天来，一直不辞劳苦的为我们做饭做菜，辛苦了。感谢凉风、强哥和宝哥，煮茶邀饮，情好如兄弟。感谢同行的兄弟们，一路相互扶持，情如手足。期待下一次的户外---与你们同行。
2011.5.20

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[此贴子已经被作者于2011-5-24 11:29:24编辑过]

5/20/2011 10:03:32 PM

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	第 2 楼

蚂蚁。第二天去的广西张家界叫做“石硚山”。另外去阿婆山时经过的那座小庙叫做“大姑娘庙”。也是很有历史传说的。
大姑娘庙

大鹏镇的历山峡谷与滑平峡谷交汇处,一支奇峰突起,一座庙宇正座落在奇峰中，名为“大姑娘庙”。高山峡谷，竟然立庙，且庙名特异，令人费解。

   民间传说：很久以前，历山峡谷一带，到处是原始森林，瑶民杂居其中。历山各瑶寨多是金姓瑶民，传说他们就是开基鹏化八位金姓瑶民的后代。其中有个金老头，夫妇都五十多岁了，才生下一个女儿。老年生女，自是掌上明珠，很是宠爱。女儿也很乖巧，不到二十岁就出落得像一朵牡丹花那样美丽了。因为她勤劳能干，又长得高大漂亮，人们都只叫她“大姑娘”，这就成了她的名字。其实，山寨里的姑娘也只有她才配称这个名字。
    大姑娘是金老头的独根苗，十多岁就带着她上山下水和打柴采药了。她虽没机会上过学，但她记得瑶人许多＂瑶佬药＂，都是祖传妙方，年纪轻轻的就会走村串户给寨中的瑶民送药治病。对穷家人常常都是不计较报酬的。她在村寨中成了大忙人和恩人了。
    有一天，大姑娘永远不会忘记,那是七月初七日,,山寨里来了一个挑货郎担的外地汉人。是个后生子，专门走村串寨卖针线火柴等日用品的。大姑娘也凑热闹买了一些针线和小药品。常言说“有志人走朝，无志人走瑶”，但在大姑娘眼中，这个外地来的后生倒是眉目清秀，也识大体有礼貌，是不能小看他的，他给大姑娘的第一印象是不错的。
    天黑了，有人敲金老头的家门说是要借宿的。大姑娘听得出就是那挑货郎担的，但金老头不许开门。他说，外地汉人靠不住，会欺负瑶人的，有次招待了一个汉人男子，他竟敢亲口问金老头:“能不能和你家妹子睡觉”，后来被金老头把他轰了出去。大姑娘说，不怕，这人我认识，顶老实的，把门开了。当晚，后生子和金老头聊得很投机，也很讨得大姑娘的欢心。后生子还和金老头拜把了“老同”，认了金老头作“老同父”,大姑娘也认了后生子为”老同哥”．此后，那后生子便成了大姑娘家的常客。他常对人说，“好子在朝，好女在瑶”一点不假。还常常从外地带些大姑娘心爱的东西送她，大姑娘也背着金老头把打猎得的射香等贵重药材送给他。不知不觉，他们已相爱了。他们还约定：每年的七月七日，后生子都到瑶寨来和大姑娘相会．＂七夕相会＂成了这对瑶汉情侣雷打不动的幽会日子．
    瑶寨里的头人终于知道大姑娘的事了，这是瑶寨里了不得的大事件。那年代，瑶寨的瑶规是很严的，是绝对不允许瑶家姑娘嫁给汉人的。寨中太多数瑶民虽然在内心上是同情大姑娘的，但是，谁也不敢反对头人和瑶规。然而，这对瑶汉情侣，由于感情至深，谁也离不开谁了。他们最后选择了以死殉情之路，终于在他们最后的一个＂七夕相会＂之夜，双双携手跳崖身亡了。
    事发后，山寨里的瑶民无不为大姑娘的惨死，无不为失去一个大好人而悲痛万分。很长一段时间，寨里的人众说纷纭：有说会常常梦见大姑娘从山崖里回来，满头满面是血的；有说会在深夜里听到大姑娘回来在村前寨后伤心哭泣的，反正，也没有人敢去证实过是否属实。后来，人们为了不忘记大姑娘，就在这个高山峡谷中建了一座“大姑娘庙”纪念她。每年的七月七日，山寨里的人都会到大姑娘庙去祭拜她，这座＂大姑娘庙＂一直孤单单地座立在高山峡谷之中。