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| 以文本方式查看主题 - 原野论坛 (http://www.gxyuanye.cn/index.asp) -- 雕刻时光 (http://www.gxyuanye.cn/list.asp?boardid=8) ---- 生命的无常和循环 摘自《当下的力量》 (http://www.gxyuanye.cn/dispbbs.asp?boardid=8&id=18531) |
| -- 作者：露珠 -- 发布时间：7/6/2008 12:13:40 PM -- 生命的无常和循环 摘自《当下的力量》 生命的无常和循环 摘自《当下的力量》 所有的痛苦都是自我创造的，都是由于抗拒而产生的。并且只要你处于这种状态之中，你就会仍然受限于循环的本质和无常的规则，但是你不再将它看成坏事，它就是它。 通过承认万物的本然，接受这些事实，你的内心就会感受一种深深的宁静，超越好与坏的喜悦。这就是存在的欢乐，上帝的宁静。 在形式的层面，有看似分离形式的生与死，创造与毁灭，生长与衰弱。这种情况到处可见：一个星球、一个身体、一棵树、一朵花的生命循环，国家的政治体制、文明的兴衰；在生活中个人不可避免的得与失。 当事情进展顺利时，就是成功的循环；当事情变得糟糕时，就是失败的循环，这是你必须放弃一些事情以便为新事物的产生创造空间，为事情的转机创造空间。如果你抗拒这些事情，你就会拒绝与你生命之流一起向前进，你就会遭受痛苦。 如果认为向上的发展才是好的，向下的发展是坏的，这是不对的，只有思维才会这样做判断。生长通常被看成是积极的，但是没有东西会永远生长。如果任何形式的生长不断向前发展，它最终会变成怪物或具有毁灭性。有衰退才会有新的成长。生长与衰老这两者相互依赖。 对于灵性开悟来说，向下的周期是绝对关键的。你必须遭受一定深度的痛苦或损失才会被灵性世界吸引。或许你的成功对你来说变得空洞无意义，所以变成失败。但是失败隐藏在每一次成功之中，而成功又隐藏在每一次失败之中。这个世界在形式层面，每一个人迟早都会“失败”。每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是非永恒的。 你仍然可以积极地、开心地表现和创造新的形式和环境，但是你可以不认同于它们。你不需要它们给你一种自我感。它们不是你的生命，只是你的生活情境。 你的身体能量同样受限于这些周期。它不可能永远处于高峰期，你的身体能量有时会高，有时会低。你有非常积极和具有创造力的时候，但是你同样也会有万事不顺的时候。一个周期从几小时到几年之久。在这些大周期内包含有大周期和小周期，许多疾病是由于反抗低能量周期而产生的，然而低能量周期对于重建来说是极为关键的。只要你认同你的思维，强制性地想要有所作为，从外在成就中汲取你的自我价值、身份认同，这些都是一些不可避免的幻象。这些使你很难或不可能接受低能量周期，或允许它们的存在。因此，为了消除这些幻象，作为一种自我保护措施，身体器官就会做出反应并产生疾病，以便让必要的重生发生。 宇宙的循环本质与万事万物的无常性紧密相连。佛佗将此作为其教诲的主要部分。所有的情况都是高度不稳定的，都处于不断的流动状态，或者如佛佗所指出的，无常性是所有情况的本质，也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。它将会改变、消失或不再满足你。 只要你的思维将某种情况判定成“好的”，不管它是一种关系、一份财产、一个社会角色、一个地方，或者你的身体，你的思维就会执著并认同它。它会使你开心，使你自我感觉良好，但是它也会变成你的自我认同。它要么改变，要么终结，或者它将会向事情的对立面发展：昨天或去年被认为是好的东西，今天就突然或逐渐地变坏了。过去让你开心的相同情况今天可能让你不开心。今天的繁华，明天却变成了颓废。幸福的婚礼和蜜月变成了不幸的离婚或不幸的共存。或者一种情况消失了，它的消失让你不开心。当思维依赖的和认同的某个条件或情况改变或消失时，思维就不能接受这个事实。它将会执著于消失的情况并抗拒它的改变。这种感觉就像是从你身上撕裂某个肢体一样的痛苦。 有时，我们会听说有人由于丢失了所有的钱或丧失了名誉而自杀。这是一些极端的情况。还有些人在发生重大损失后变得非常不开心或生病。这些人不能将他们的生命和他们的生活情境区分开来。我最近读了一篇有关一个著名女演员的文章，她八十多岁逝世。由于年龄的增长，她的青春不在，所以她每天处于绝望和不快乐之中并隐居了起来。她同样认同了外在的形式条件：她的外貌。首先，条件给了她一个让她开心的自我感觉，然后条件消失了，她又变得不开心起来。如果她能与无形式和无时间的内在生命有所联结，她就可以站在宁静的地方，观察并接受她外貌的变化。而且，由于通过她真本质的光亮，她的外在就会越来越透明，所以她的美貌不会消逝，而是转化成了一种心灵之美。然而，没有人告诉她这是可能的。这种重要的知识还没有被人们广泛地接受。 |
| -- 作者：露珠 -- 发布时间：7/6/2008 5:16:04 PM -- $ [size=2]佛佗教导说，即使是你的幸福，它也是一种痛苦或不满足。幸福与它的对立面是不可分的。这就是说你的幸福和不幸是一个整体。只有时间的幻象会将它们分开。 这不是消极的，这只是简单地承认事物的本质，所以在你的余生中，你不会去追求这种幻象。但这并不是说你不需要再去欣赏、享受开心或美好的事物或情况，而是说不要通过它们去寻找一些它们不能给予的东西―――身份认同、永恒和满足的感觉，这是挫折和痛苦的成因。如果人们都开悟了，并不再通过事物来寻求他们的身份，整个广告业和消费社会就会瓦解。你越是用这种方式去寻找幸福，它就会越多地逃避你。外界的事物不会永远地满足你的需求，它们只会暂时地和表面上满足你。但是你也许要多次地体验这些失望后，才能认识到这些事实。事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力可以获得的。 许多人永远都不会意识到，在他们所做的、所拥有的或所取得的任何成就中没有“拯救”。那些认识到这一点的人通常会感到厌世和抑郁：如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏的呢？当你领会到这一点，你离绝望只有一步，离开悟也只有一步。 一位佛教徒告诉我：“过去20年来，我所尝到的所有东西可以用一句话来总结：凡生者必灭。”当然他的意思是：我学会了不去抗拒本然的事实；学会了接受当下时刻的存在；学会了接受万物的无常本质。因此我找到了宁静。 接受生活的现实就是进入恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事物的好坏。这看似自相矛盾，但是当你不再依赖事物的外在形式之后，你的生活状态、外在形式就会有很大的改善。你认为能让你快乐的事物、人或情境，现在，在无挣扎、无努力的情况下来临了，你尽管去享受、欣赏它们。当然，所有的这些事情仍然会消失，循环不止，但是当你不再依赖这些事情时，你就不会有损失的恐惧。你的生活就会充满安逸。 从次要来源获得的幸福永远不会深刻。它只是你存在欢乐的苍白的反映，只有当你进入无抗拒状态时，你才会找到内在的宁静。存在有超越思维的两个对立极，它将你从对形式的依赖中解放出来。即使你周围的所有的事情都即将瓦解或倒塌，你仍然能感到内心的深刻的宁静。你可能无法快乐，但是你的内心却很平和。 |
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