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---- 感受淳朴的坝美民风--云南世外桃源（畅游者五一之四） (http://www.gxyuanye.cn/dispbbs.asp?boardid=1&id=11384)
-- 发布时间：4/15/2005 3:22:48 AM
-- 感受淳朴的坝美民风--云南世外桃源（畅游者五一之四）
活动内容：自助旅行、风光民俗、风味美食等
【报名方式】真实姓名 性别 身份证号码 参加活动名称 以电话或手机短信方式
【联系人】霞 客 13517886636、0771-2579991 QQ 16031402
易水寒 13036811066
【详见】 www.gxcyz.com
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坝美介绍：
晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古，后人在欣赏其优美风光的同时，可能最重要的还是那里与世隔绝，保持了千百年不变的淳朴民风，最近，一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了，那就是位于云南省文山州广南县的坝美村。村子离广南县城60余公里，与广西壮族自治区交界，车到八达以后就不能前行了，步行30分钟后，一座突兀的大山横卧眼前，在山腹中间有一山洞，洞中有暗河流经，此时，热情的当地村民会为外来者摆渡。整个山洞有约800米长，洞中无照明，在漆黑的山腹中行船，感受小河的流淌，人如同正在穿越时光隧道一般。船到洞的尽头，眼前豁然开朗，一片壮乡风情的田园风光展现眼前，坝美村便坐落在一个平坦的盆地中，整个村子有600余人口，全为壮族，据说是当年为躲避战乱，从广西迁徙而来，民风非常古朴，从1949年至今，从未发生过一起刑事案件。清澈的小河绕村而过，水车在河边静静的转动了百年，"仟陌纵横、鸡犬相闻"，如一首安静的田园诗。
蜂岩村介绍：
大石洞内有村寨，是指广南县南屏镇安王办事处的蜂岩洞村，因村中56余户人家，200余人居住在山洞内。该村距广南县城虽仅30多公里，却与外隔绝，自成村落，犹如"世外桃源"。它们虽然已经点上电灯，收看电视，使用电动磨面、粉碎机等现代设施，但生产和生活习俗方面，还保持着原始的农业个体生活方式。特别是村民之间和睦相处，有氏族生活方式的遗风。从考古角度看，在人类原始社会时居住洞穴，全国有山顶洞新石器遗址，云南也有祥云青华洞新石器遗址，然而到了十九世纪末，现代科技发达的今天，蜂岩洞村的村民至今一直生活在这一天。然石洞内，可以说是一个奇迹。所以有了"云南十八怪，大石洞内有村寨"。
迷人的壮乡--八宝省级风景区
....八宝省级风景区位于滇东南文山壮族苗族自治州广南县东南部，总面积60.75平方公里，分五个片区，3个景点。交通便利，323国道线穿越其中，这里不仅有丰富多彩的壮、苗、瑶、彝、汉等多种民族文化，还有众多的自然景观、遗址和古迹。其中以下景点最为著名：
。。。。。。。。。。三腊瀑布
....位于八宝镇东约12公里的壮族文化生态村三腊村旁，河水从枝茂藤缠的古树林中穿出,连跌三台，形成玉屏、浴人、弓花三瀑，总落差120余米，宽25--75米，近看玉屏如垂帘横悬，雾气腾绕，浴人瀑汹涌湍急，瀑条四射，仙人石在半空如顽童戏水，在空中激起层层水花，如洁白的棉花铺在宽敞的谷底。晴天，玉屏和弓花两瀑常常隐现出美丽的彩虹。远看三跌瀑布如稿縞素垂悬于青翠的山间，故称三腊瀑布。
有古诗赞美云： “幽谷漫天飞素云，深山白日走晴雷”， “三腊响水跌如棉，不用弓弹花自舞”。
【行程安排】包车,南宁--富宁----八宝（三腊瀑布）---南屏（蜂岩洞）----广南-----坝美
0——435KM---35KM--------------35KM-------------100KM-------40km
5.1：早上八点集中，八点半出发，田东午饭，富宁晚饭，夜宿富宁。
5.2：早餐后出发前往蜂岩洞村游玩，中午在南屏午饭后前往坝美。晚上开篝火晚会，看民俗表演。玩累了，想露营想住店都随你意。半夜偶然醒来，满天繁星，隐约的银河让你浮想连篇
5.3：深度感受坝美， 建议到男人河女人河去泡泡。
5.4：午饭后前往八宝三腊瀑布，夜宿富宁或者那坡
5.5：早上去黑衣壮山寨玩，午饭后返回南宁，约19点到达
【费用预算】全部费用预算680（含吃住行），要求统一购买保险10元（保额10万）
【注意事项】
1、本次活动属自费自愿参加，参与活动人员须身体健康，没有传染病及各种不适宜参加户外运动的疾病。活动中如有意外活动召集人不承担任何责任；出发前请把组织人的电话号码留给家人，以备紧急时联络。
2、参与人员须服从领队的安排，因不听指挥而发生的意外事故及后果组织方概不负责；领队有权根据天气的变化和不可抗拒的因素进行行程的调整，参与人员必须服从。
3、保护环境，活动产生的垃圾须装入垃圾袋，以便统一处理。
4、。免责申明：鉴于户外活动存在一定的不可控性，请参与者正确评估活动存在的危险性，审慎选择加入，风险自负，并对自己的手机等贵重物品自行保管。活动中发生意外事故，同行人员将尽量帮助和救护，组织者也有义务组织救援或改变行程，但不承担任何法律和经济责任，参加活动即表明自动接受此条件。
小船由年轻的艄公用竹竿撑着，掠过丛林的荫翳，划入山壁上的一道A形洞隙，很快就淹没在洞里的漆黑中，只有以弱弱的电筒光照明，才不至撞上洞壁或水里的礁石。大家屏息静气，只闻船体划过水面的沙沙声和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水声。我们就像陶渊明笔下的渔人，正经历深邃而神秘的喀斯特水溶洞，前往一个几乎与世隔绝的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。
[奇特的是，船行一段，高高的洞穹上有一个“天洞”，透进刺眼的天光。一共要经过3个天窗，它们各不相同，有一个窗口还悬着一棵枝叶婆娑的绿树。洞中时而高阔如大厅，时而狭窄得只容一艘小船通过。洞中当然少不了奇岩怪石，蝙蝠和燕子的粪便积得厚厚的。大约20分钟后，有光从水面上映来，洞口到了。
弃船上岸出洞，眼前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个秀美而狭长的小坝子（盆地），方圆约两三平方公里，阳光和煦，莺歌燕舞，四面皆为宛如屏障的群山环抱，壁立的青山仿佛一幅幅气势宏大的国画屏风。一条篱笆小道曲曲弯弯将我们引向一座古朴的村落，它散布在面向西南的山坡上，为一株株巨大的榕树所覆盖，及目所见，只是零零星星几幢房屋，还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻，不过几声鸡鸣狗吠，还有声声鸟儿的婉转。我知道，这就是坝美了。
晨雾中的坝美
晚上我们留宿在民选的村民小组副组长黎学郑家，36岁的黎学郑精瘦而结实，他不仅要照顾我们，还要在劳作之余处理村里的公务。当然，他的办公室就在自家的火塘边。他和他温柔漂亮的妻子每天不是杀鸡、炖鸭，就是杀鸭、煮鸡，而鱼更是顿顿犹，把我们打理得比在自己家中还舒坦。
天一早，鸡啼了，紧接着是猪的哼哼。很快，鸭子嘎嘎的叫声盖住了一切。村里没有人的声息，却有各种家禽动物的声音不绝于耳。间或清脆而鸣的，是晨出的牛的脖子上的铃当声。
早晨的坝美大雾弥漫，村寨和田野几乎被浓浓的、湿湿的、有些呛嗓子的雾气笼罩，山隐了，水也隐了，只显出几团朦胧的树影，树影中渗出来的几声轻盈圆润的鸟鸣，叽咯、叽咯、啾啾、啾啾……雾愈发浓重了。
艳阳里的坝美
秋冬的太阳要到上午10点才能透过来，暖暖的，像金色的丝线一样柔软。村里地头飞舞着的都是红蜻蜓。阿科河从村子南边猴攀岩下的汤那洞中流进，从村子北头的落水洞里流出，婉转贯穿整个小坝子。沿河上下，分布着大大小小数十架水车，有的犹如母子相依，有的像夫妻相伴，有的完全就是全家福，聚在一起同心协力，悠悠劳作。它们吱吱呀呀，或快或慢地旋转着，成为坝美的一道独特风景。几座简易独木桥颤颤悠悠地横在河水上。一股清泉在村子下面汩汩冒出，汇入河中。
过去那就是全村人的饮用水源，现在他们在政府的帮助下安装了自来水。河中白鹅戏水，群鸭觅食。河边少不了洗菜浣衣，或干脆赤了脚在水里踩洗芭蕉芋的村姑。她们会顺路从地里砍来几截甘蔗，带回家给谗嘴的孩子。
月影下的坝美
黄昏，下地干活的人们和放牛的老者扛着拾来的柴禾，缓缓地回家。
于是炊烟四起，每家饭菜的香味随意在村里乱窜。晚上，四下都是蛙叫和各种虫鸣，月亮高高升起，照得一个坝子明晃晃的，走在坎坷不平的山道上，都能投下自己清晰的身影。村里至今没有电，天黑后，女人们带着针线活儿串门子拉家常，男人们就聚在一块空地上抽烟聊天，看月亮或星星。待到差不多的时辰，就各自回家睡觉。
那是一个似乎远离现代文明的遗世独立的世界，它按部就班、秩序井然、分工明晰、地位关系稳定。那是一个从容不迫的世界，现代文明的大多数成果，如飞机、汽车、电等还没有影响到人们生活的节奏，岁月和年龄依然有着与外面的世界截然不同的尺度，人们生活得悠闲安逸，他们用不着急匆匆地赶路，如果有谁真的有了匆忙和慌张的举止，那肯定是发了大洪水或是某人被蛇咬了。那是一个风平浪静的世界，人们只会为了某家的女人生了双胞胎、某家的房子出了白蚁，或是闪电击中了某棵大树而激动、不安、议论纷纷。绝大多数人平和、顺当而清白地在这里度过自己的一生。
亘古不变的坝美
29岁的周志良已是一男一女两个孩子的父亲，他曾到改革开放的前沿阵地深圳打工，但由于不适应新的环境，只干了3个月就回来了，继续过他世外桃源般的生活。外面的尘世只给他留下了喧嚣和混乱的印象。他说，他离不开坝美的和谐和宁静，每天他赶着村里惟一的水牛，驾着自制的牛车，慢悠悠地在村里惟一的一条小路上，拉回田地里的收成和山上获得的柴火。
25岁的黎保兵是个有心人，他不仅在自家后园种茶叶，还种上了兰花，连左邻右里都散发着兰花草的清香。
黎忠红既漂亮又大方，做得一手好针线，由于家里没有男丁，她招了一个姑爷上门，盖起了3间瓦房，日子过得和睦富足。她祖母，还有那些多年前就从山外嫁到坝美村来的老阿婆们都说坝美好，她们喜欢坝美的宁静与和谐。
在坝美，好像一切都可以天长地久地持续下去，那亘古不变的山川河流，本身就是这种持续性的最高保证。人们的一切都有古老的规范、标准和尺度。他们清楚地知道，阳光在一年四季中将抵达自己屋檐下的哪一个位置。他们大多克制隐忍而有耐心，善良谦和却绝不贪婪，他们距离现代文明还相当遥远。
我能理解，坝美的安宁太平就是坝美人的财富，是他们共同的生活理想。安于这样的环境，不仅是对自己民族的一种保护，也是自己内心深处的需要。而早就浸染尘世的我们，在坝美只能做一个匆匆过客。
坝美地理
要进入坝美，可不像上文开头描述的那么容易。
我们先从南宁出发，到达云南与广西交界的广南县（广南位于云南省东南部，文山壮族苗族自治州东北处）。清澈的阿科河在一座座特立独矗的喀斯特山峰间蜿蜒流转，使人宛如置身桂林山水间。溯河而上50多公里，沿灰尘飞扬的土石公路直接西去，在一个叫法利的村庄下车。坝美村就归法利村民委员会直接管辖（但到了这里，你仍然不会想到山那边还有一个鲜为人知的世界）。
从法利村步行1公里多路，直到一堵峭壁阻断了水路和山路。只有坝美村的人清楚，在那悬崖峭壁下，在那竹林和杂木丛中，划船进洞，逆水而上，出了洞，里面就有另一个天地——坝美村。
从古到今，坝美村几乎就仅以这个石灰岩水溶洞与外面的世界保持联系。
坝美过去
在从前，由于坝美坝子四周皆为喀斯特陡峭山峦，有王子山、墨斗山、将军岩、猴爬岩等，动辄高出坝子数百米，将坝美严严实实地围住，其中猴爬岩就陡然壁立一两百米，因只有猴子才能攀援而得名。而坝美又地处亚热带，茂密凶险的雨林覆盖了几乎所有地方，其间有的是毒蛇猛兽，更使人寸步难行。
过去曾有土匪风闻坝美的富庶，几次前来进攻，都不战而退。原来他们都不敢从黑黝黝的水洞进来，试着翻山越岭闯入，哪晓得仅一两个猎人才能钻得着的山口，都被坝美人布上了会叮人极疼痛的“牙汗”树枝，土匪碰上，无不惨痛，心想坝美的树木都如此厉害，那人岂不更了得？于是只好仓皇逃走。再说坝美四周山上还有无数山洞，只要带点干粮躲进去，谁有本事找到？那些山洞有的深不可测，还不时出些怪事，或在天气变化时发出奇怪而恐怖的声音。那已经成为坝美人的传说之源。
在距今还不算遥远的1950年，坝美村仅有30来户人家，村四周全是莽莽丛林和荆棘，有许多眼镜蛇和其他毒蛇，还不时有豹子到村里叼猪。每年二三月一开春，就有猴子从山上下来，一群一群的，摘坝美人家的庄稼。对此，坝美人都是一笑了之，因为从来没有谁怀疑，人与大自然本来就是合一的。
坝美今天
坝美村现有119户人家，全都登记为壮族。据说两三百年前，村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱，从广东湖广府一带，历经艰险跋涉，不知怎么的，居然找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这里开荒垦殖，辛勤耕耘，逐渐蕃衍，并与原本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚，渐渐都演变成了壮族，一代一代过上了自给自足、和谐安平的生活。
没有人能够从山上进入坝美。只要有盐巴吃，坝美人就可以拒绝一切与外界的交往。他们尽可以自得其乐，并能解决好自己的一切事情。
坝子里的水田只一季水稻就能产出足够的口粮，一些人家仍自己种棉花，自己纺线织布做衣服；自己酿造清醇的米酒；每家用石磨磨黄豆，现做豆腐现吃，味道像山泉水一样鲜美；也自己种油菜和油茶，自己用手工螺旋杆加压榨油，茶油清亮滑润、口感挺好，足够一年的家用；还用石臼木椎舂芭蕉芋，煮了猪最爱吃的猪食；家家养猪、鸡、鸭、牛，除牛是用于犁田耕地外，其他养了都只是供自家食用；晚上就着月色或星光在河里打鱼，或撒网，或下鱼篓子，或架设“鱼床”，或拦坝竭泽，打到的鱼足够吃上几天。
近几年，为了发展经济，村民们大量种植甘蔗，小船实在无法将沉重的甘蔗运出去出售，他们才在村后的山上修了一条仅能供拖拉机行驶的季节性简易公路。但村民们外出赶街贸易、探亲访友，仍由水洞划船进出。
[桃渊明像
雄狮望月
一线天
千年灵龟
